Sobre el activismo étnico nativista..

Una reacción violenta nativista siempre debe considerarse un síntoma de la incapacidad de los estadistas para protegerse contra los males evitables. En el contexto del período del problema se remonta a la Ley de Naturalización de 1790, que limita la ciudadanía a las personas blancas libres de buen carácter moral. Hoy en día, esta ley es vista por los de la derecha como el modelo mismo de probidad y buen gobierno, pero esta opinión es incorrecta. De hecho, la ley de 1790 era demasiado permisiva. Para protegerse completamente contra los males evitables, los estadistas deberían haber permitido la naturalización solo para liberar a las personas blancas que fácilmente podrían integrarse en el medio estadounidense existente, que era el noroeste de Europa, étnicamente y culturalmente protestante. También deberían haber prohibido por completo la inmigración no blanca desde el extranjero. Sin embargo...

Los aspectos negativos incluyen el hecho de que muchos activistas blancos siguen luchando contra la Guerra Civil y tratando de revivir el movimiento nativista. Además, la existencia de negros en los Estados Unidos distorsiona nuestra política. De hecho, un partido político está dominado por los asuntos negros, y los intentos fallidos de integrar a los subsaharianos han creado todo tipo de tabúes y evasiones deliberadas de la verdad. Además, la migración negra a las ciudades del norte dio lugar a que las propiedades inmobiliarias valiosas se redujeran a los barrios pobres plagados de delitos.

La cultura norteamericana colonial es muy curiosa..aunque solo sea por los enemigos que han creado, el sur tiene mucho romance y su cultura está impregnada de realismo racial, los sureños blancos también son culpados por los problemas raciales en el resto del universo.

La conciencia racial del sur tampoco es particularmente sorprendente, si uno está gobernando a un gran grupo de esclavos negros propensos a la mala conducta que podrían rebelarse en cualquier momento, es natural que cada pensamiento, ley y acción estén de alguna manera influenciados por la conciencia racial.

Por otro lado, la política de identidad del norte, el juego político de identidad de los yanquis comenzó alrededor del año 1830.

En 1830, los habitantes de Nueva Inglaterra y aquellos en sus extensiones occidentales en la frontera estaban políticamente aislados, y lo habían estado desde la administración presidencial de Thomas Jefferson.

La pérdida de prominencia nacional del Norte y su control del gobierno federal se produjeron debido a varios errores. El Partido Federalista era la expresión política de los Yankees en ese momento, y descendió de la Gran Migración Puritana a Massachusetts entre 1630 y 1635.

En esa cuenta, se puede decir que los federalistas estaban en el lado equivocado de la historia. Durante la guerra de 1812, Nueva Inglaterra participó, por ejemplo, Massachusetts expandió enormemente su milicia estatal, pero nunca desplegó este ejército masivo. Cuando la administración de Madison obtuvo dos victorias espectaculares sobre los británicos en los últimos meses del conflicto, Nueva Inglaterra y los federalistas parecían ser derrotistas antipatrióticos con poca visión. Su falta de participación a gran escala en las campañas de la guerra significó que Nueva Inglaterra no tenía un héroe a nivel nacional como Andrew Jackson de Tennessee.

Así, en 1830, los del Norte pudieron ver que estaban en problemas. Los identitarianos yanquis tenían tres problemas:

 

I.

Carecían de organización política tras el colapso del Partido Federalista. La expresión política yanqui se transmitió pobremente a través del único partido político que todavía existía: el Partido Demócrata-Republicano. (Llamado entonces el Partido Republicano, el nombre ha sido cambiado retroactivamente por los historiadores para evitar confusiones).

  

II.

 Aumento de la inmigración católica romana, especialmente de Irlanda. Los yanquis en ese momento vieron esto como una amenaza mortal.

III.

 El sistema de esclavitud del sur estaba expandiendo y controlando el gobierno federal.

Los norteños no tenían un verdadero partido propio después de que los federalistas colapsaran.

Cuando se formó el Partido Republicano, Know Nothings tuvo una influencia importante en la Convención Republicana de 1860 en Chicago. Aunque Abraham Lincoln no era un No sabía nada, sus opiniones sobre la inmigración eran desconocidas para esa facción de los republicanos que venían del Partido Americano.

Sobre la civilización y la decadencia..Cioran

Un pueblo puede considerarse infectado cuando los problemas penetran en sus instintos, cuando las dudas penetran en sus sentidos, cuando las incertidumbres penetran en sus reflejos.

La decadencia es la falta de ideales, el momento donde aparece el disgusto por todo; una intolerancia para el futuro y, como tal, un sentimiento de que el tiempo se está acabando, con su consecuencia inevitable: la falta de profetas y, implícitamente, la falta de héroes.

La vitalidad de un pueblo se manifiesta por aquellos que están dispuestos a morir por los valores que van más allá de la esfera limitada de los intereses individuales. El héroe muere con gracia. Pero este consentimiento final solo es posible porque él es guiado inconscientemente por la fuerza vital de su gente.

¿Cuándo comienza una civilización su decadencia? Cuando los individuos comienzan a hacerse conscientes, cuando ya no quieren ser víctimas de los ideales y las creencias de la comunidad. Una vez que el individuo se despierta, la nación pierde su sustancia. Y cuando todos se despiertan, se descompone. Nada es más peligroso que el deseo de no haber cometido un error. La lucidez colectiva es un signo de cansancio. La tragedia del individuo lúcido se convierte en la tragedia de una nación. Cada ciudadano se convierte en una pequeña excepción, y estas excepciones acumuladas se convierten en el déficit histórico de la nación.

El que vive al margen de todas las formas de cultura, que no es víctima de nadie, se condena a sí mismo porque percibe por su transparencia la nada de la naturaleza.

La sucesión de civilizaciones es una serie de resistencias que el hombre planteó contra el temor de la existencia pura.

Un pueblo tiene vitalidad mientras acumula fuerzas peligrosas para sí mismo y para los demás.

Desde el punto de vista de la vitalidad, adelantarse [históricamente] es perjudicial, porque al dar un paso, o incluso varios, más allá de las banalidades de la vida, uno se libera de la carga fértil de los valores.

Violencia política..principalmente un fenómeno de izquierdas..

La violencia política es un fenómeno en todas las edades históricas, pero en Occidente no nos hemos acostumbrado a ello. 

Europa es la que ha tenido más violencia política..y en mayor escala, alcanzando su máximo en los años 70 y 80.

En 2015, hubo una leve violencia política como respuesta al flujo de refugiados: en los Países Bajos, un ayuntamiento fue asaltado por la población local y se rompieron sus ventanas, y en otra aldea se encendió el automóvil de un consejero de la ciudad de la Izquierda Verde. Su casa fue arrojada con huevos y ladrillos. 

En Alemania, muchos edificios que se iban a usar como posibles centros de refugiados fueron incendiados antes de que pudieran usarse, y en 2016 más de ocho mil Antifa se movilizaron en Berlín para protestar por una reunión del G8, lo que resultó en semanas de disturbios, cientos de lesiones y millones en daños a la propiedad. 

Más recientemente, las oficinas del partido Alternativa para Alemania se han quemado y uno de los principales políticos de AfD fue golpeado hasta la muerte. En Bulgaria, se han movilizado milicias privadas y patrullan la frontera para evitar que los inmigrantes ingresen a través de Turquía. 

Los peores excesos antifa de la posguerra en Alemania se dieron en la forma de la Facción del Ejército Rojo (RAF), también conocida como la pandilla Baader-Meinhof, que culminó en el secuestro y asesinato del líder del presidente de la Asociación de Empleadores de Alemania. , La principal organización laboral industrial de Alemania. En el transcurso de su existencia, la RAF mató a 34 personas y llevó a cabo 296 atentados. A través de una serie de secuestros y bombardeos en el otoño de 1977, sembraron el caos nacional y pusieron al país de rodillas. La RAF fue posiblemente financiada por la Unión Soviética.

Otro terrorismo de extrema izquierda en Europa estaba ocurriendo en Italia durante la década de 1970, conducido principalmente por Brigadas Rojas en Italia. Estos se caracterizaron por niveles crecientes de violencia, 428 personas murieron y unas 2,000 resultaron heridas durante este período. Las acciones más infames de Brigadas Rojas fueron el bombardeo de un tren de Italicus en 1974, matando a 12 e hiriendo a 105, y el asesinato del primer ministro italiano Aldo Moro en 1978. Unos 12,000 militantes de izquierda fueron arrestados por actos de violencia durante este período, desde Peleas callejeras y asesinatos a bombardeos y toma de rehenes. Durante este período, en un paralelo interesante con el de hoy, muchos políticos subestimaron o deliberadamente restaron importancia a la amenaza de las Brigadas Rojas, hablando de ellas como "fantasmas" y centrándose principalmente en grupos neofascistas, a pesar del hecho de que menos de 200 fascistas fueron arrestados por actos de violencia en ese momento. La década de 1970 fue básicamente una guerra civil de baja intensidad en Italia. Las cosas se volvieron tan caóticas que en 1974, la CIA consideró ayudar a un golpe de estado fascista en Italia, solo para mantener a los comunistas fuera del poder, algo que casi había sucedido en 1970 cuando los ex miembros del Partido Fascista de Mussolini y los veteranos de las fuerzas especiales planearon un golpe de Estado que se canceló a última hora.

En los Países Bajos, se destacan algunas acciones de la extrema izquierda, como la de Kroningsrellen en 1980, cuando más de 100.000 comunistas y simpatizantes de la extrema izquierda se amotinaron en Ámsterdam. 11,000 policías y militares se movilizaron y lucharon contra los manifestantes durante catorce horas. En su punto máximo, las autoridades consideraron movilizar al ejército para sofocar los disturbios. Fue la batalla más grande en tiempos de paz en Holanda hasta la fecha e hizo un daño extremo al centro de Ámsterdam. En 1986, un contingente de varios cientos de Antifa atacó una reunión de un partido de la derecha, el Centrumdemocraten, e incendió el edificio con cócteles Molotov. La población local respondió atacando a la Antifa, resultando en 60 heridos. También estaba el RaRa (acción revolucionaria anti-racista), que llevó a cabo una serie de atentados con bombas contra compañías que hicieron negocios con el apartheid de Sudáfrica desde 1983 hasta 1994. Sus ataques más notables fueron el bombardeo de la casa del Ministro del Interior, Aad Kosto, y el bombardeo del propio Ministerio del Interior en 1993, que Destruyó todo el edificio. En 2002, el principal candidato Pim Fortuyn fue asesinado por un activista de izquierda, lo que impidió que los Países Bajos obtuvieran un gobierno populista de más derechistas.