La alemanofobia no es tan reciente..

Hasta el siglo XVI, nunca hubo disputas fronterizas entre franceses y alemanes. Ni Lorena ni el curso del Rin fueron objeto de disputas. Y a pesar de una interpretación posterior a 1870, la batalla de Bouvines en sí misma no era franco-alemana.

Los franceses descubrieron repentinamente que ya no eran la "gran nación" de antaño. De esto concibieron un rencor y un odio impaciente por Alemania. Así nació el nacionalismo moderno, hijo de las pasiones jacobinas despertó en Alemania los demonios del pan-germanismo.

La rivalidad franco-alemana

por Dominique Venner

El conflicto entre los Valois y los Habsburgo, cuyo origen se remontaba al matrimonio entre Maximiliano I y María de Borgoña, no se consideraba un conflicto entre naciones. Incluso en el siglo XVIII, los franceses tenían una aversión por los Habsburgo, pero estaban llenos de admiración por el rey de Prusia, un príncipe alemán.

El antagonismo entre estos dos pueblos sólo surgiría después de 1870, en el contexto de la derrota francesa en la guerra franco-prusiana. Hasta entonces, los alemanes tenían más razones que los franceses para desconfiar de sus vecinos.

La alianza de Francisco I con los turcos contra Austria indignó a toda la cristiandad. En el siglo siguiente, era difícil olvidar las intervenciones de Richelieu y Mazarin en la Guerra de los Treinta Años, y luego los Tratados de Westfalia, cuyo objetivo era empujar a Alemania a la división ya la impotencia, al tiempo que promovía las anexiones francesas. Cuando llegara el momento, Luis XIV no escatimaría esfuerzos para mantener las quejas de nuestros vecinos. Primero se movió, en tiempo de paz, a tomar Estrasburgo. Pero eso era poco comparado con lo que siguió en el Palatinado, metódicamente devastado durante el invierno de 1688-89 por las tropas de Louvois, que incendió Heidelberg, Mannheim, Spire y Worms. . .

Visto desde el Tirol o Prusia, las guerras de la Revolución y del Primer Imperio, a pesar de su equívoco mensaje de libertad, fueron interpretadas como lo que eran: esfuerzos de saqueo y conquista. El llamamiento al pueblo fue oído, ciertamente, pero fue revertido por los propios pueblos, que hicieron de él el instrumento de su resistencia nacional contra la ocupación francesa y la pretensión parisiense de hablar por el universo.

Extendida por sus bayonetas y generales saqueadores, la revolución napoleónica produjo en reacción al nacionalismo alemán. Después de la humillación de Prusia en Jena, malestar contra Francia levantó en 1813 la cosecha que fueron las guerras de liberación hasta su conclusión en la llanura de Waterloo.