El 1 de julio de 2002..La Haya

El 1 de julio de 2002, empezó a funcionar la Corte Penal Internacional en La Haya.. con el fin de perseguir los crímenes de guerra cometidos después de dicha fecha, este tribunal establecido por el Estatuto de Roma, contempla dentro de los crímenes a perseguir en su artículo 5 y 8 a los crímenes de guerra..

-. Violación a los Convenios de Ginebra de 12 de agosto de 1949.
-. Violación a las leyes de guerra vigentes, tanto nacionales como internacionales.

-. Violación a las costumbres de la guerra aplicable.

-. El asesinato, los malos tratos o la deportación para obligar a realizar trabajos forzados a la población civil de los territorios ocupados
-. El asesinato o los maltratos de los prisioneros de guerra o de náufragos
-. La toma y ejecución de rehenes
-. El pillaje de bienes públicos o privados
-. La destrucción sin motivo de ciudades y pueblos
-. La devastación que no se justifique por la necesidad militar
..

Durante la II guerra mundial los aliados, o sea los "buenos", cometieron todas estas atrocidades, alguno ha sido juzgado?

El New York Times Miente acerca de la Mezquita Al-Aqsa

El 8 de octubre de 2015, Rick Gladstone, editor de asuntos extranjeros en el Jew York Times, repitió la mentira propagandística de Israel acerca de que la mezquita Al-Aqsa, había sido construída encima del llamado "Monte del Templo".

El historiador Flavio Josefo, un testigo ocular de Jerusalén en el siglo I d.C., describió la extensión del templo bajo el rey Herodes, rodeado por murallas divisorias que estaban destinadas a separar a gentiles y judíos.
Muchos israelíes consideran tal cuestionamiento como un negacionismo falso y sedicioso. Muchos historiadores han dicho que una verificación científica independiente de tal referencia es problemática.

La ciudad ha sido sucesivamente ocupada durante aproximadamente 3.000 años por un desfile de pueblos, comenzando con los cananeos e israelitas, luego los babilónicos, griegos, persas, romanos, bizantinos, musulmanes, cruzados cristianos, mamelucos, otomanos, británicos y jordanos.

Sagrado para el judaísmo, el Islam y el cristianismo, las tres grandes religiones monoteístas del mundo, ha sido un foco perenne de estallidos en el conflicto palestino-israelí. Su historia refleja la turbulenta cronología de Jerusalén.

En décadas recientes, después de la guerra árabe-israelí de 1967 y la ocupación israelí de Jerusalén del Este, el sitio ha sido administrado por una autoridad religiosa islámica especial llamada el Waqf, bajo la custodia jordana.

Las autoridades israelíes comparten responsabilidades de seguridad con el Waqf y mantienen una prohibición de rezos no-musulmanes en el sitio. Pero la presión por parte de judíos religiosos nacionalistas para acceder a él, incluyendo algunos llamados para que se construya un nuevo templo, ha agravado los temores de los palestinos de que los israelíes cambiarán el orden actual, una aseveración que el gobierno israelí niega.


Los escritos judíos declaran que el rey Salomón construyó un templo alrededor de 960 a.C. en el monte Moria y que fue destruído por invasores babilónicos casi cuatro siglos más tarde.

Aunque el texto bíblico no especifique el sitio exacto del monte Moria, la académica israelí Rivka Gonen, dice que la referencia ha sido ampliamente interpretada como aludiendo al punto alto en la colina encima de la Ciudad de David, la roca que está bajo la Cúpula de la Roca.

Muchos textos históricos dicen que Ciro el Grande de Persia, quien conquistó a los babilónicos, permitió que los judíos reconstruyeran el templo alrededor de 516 a.C., que el rey Herodes añadió muros de contención aproximadamente en 37 a.C., y que los romanos destruyeron el templo reconstruído aproximadamente 100 años después.

Muchos arqueólogos están de acuerdo en que el cuerpo religioso de evidencias, confirmadas por otros relatos y artefactos históricos que han sido recuperados desde el sitio o sus cercanías, apoya la narrativa de que la Cúpula de la Roca fue construída sobre o cerca del lugar donde los templos judíos estuvieron una vez.


Sin embargo, el Waqf nunca ha permitido el trabajo arqueológico invasivo que podría probablemente proporcionar la prueba.

Un Intelectual Genuino

Han cometido un gran error al dejar de tomar al Hombre en serio como un pensador, además, la perspectiva de Hitler pertenecía en gran parte a la tradición intelectual occidental.

Si vamos a leer a Hitler, no es para condenarlo ni elogiarlo sino simplemente para entenderlo, entonces llegamos a una conclusión muy diferente sobre su lugar en la historia europea.

El rasgo más atractivo de la ideología de Hitler era su optimismo. No era simplemente su estado de ánimo sino que era su mensaje el que llevaba un entusiasmo contagioso. Él era un Mesías secular que proclamaba una versión germánica de las "buenas nuevas". La posibilidad de la reconciliación de clases, los proyectos para un renacimiento nacional, la identificación de un enemigo universal cuya eliminación podría marcar el comienzo del milenio, todo agitaba a su público hasta lo más profundo. Hitler hablaba el lenguaje de los filósofos, un lenguaje que casi había desaparecido de la existencia en los enrarecidos estratos de la gran intelectualidad.

La cosmovisión económica de Hitler, era racional, coherente, progresista, y completamente de acuerdo con la tradición occidental.

Una lectura cuidadosa de sus discursos y escritos sugiere que él no era ni un mercantilista, ni un Keynesiano, ni un medievalista, ni un marginalista. Más bien... sus ideas económicas calzan demasiado bien en el estilo clásico-fisiocrático de pensamiento.

Era crítico tanto del capitalismo como del marxismo del primero, porque era insuficientemente democrático, y del segundo, porque era demasiado nivelador. Mientras apoyaba el crecimiento económico dentro de los límites nacionales, Hitler también tomó lo que él consideró como una postura conservadora contra el inminente mercantilismo de una economía global emergente.

Después de todo no restauró la primacía del Estado sino completamente lo contrario: subordinó al Estado mismo a una dinámica de agresiva expansión tecnológica y cultural. Al hacer esto, Hitler también se impuso contra los últimos remanentes de la civilidad aristocrática al mismo tiempo que se opuso al relativismo emergente de la cultura consumista.



Reflejando la perspectiva ideológica que prevalece en el mundo occidental hoy, los estudiosos de Hitler y la Alemania del Tercer Reich han tendido a desestimar la perspectiva intelectual del líder alemán como simplista y tosca, o incluso descabellada. Muchos minimizan o simplemente niegan el lugar de Hitler en la cultura occidental como un medio de "desinfectar" aquella cultura.

Mientras los estándares tradicionales y los valores culturales, raciales y religiosos establecidos hace mucho tiempo están sufriendo un ataque cada vez mayor, y cuando la crisis racial y cultural se hace cada vez más aguda.

Durante más de medio siglo el Hombre y sus puntos de vista han sido incesantemente demonizados en películas, por la televisión y en los medios impresos, tras décadas de difamación vehemente, los puntos de vista del Hombre tienen un atractivo duradero y peligroso, no porque ellos sean extraños y exóticos sino exactamente porque ellos son racionales y están bien enraizados en el pensamiento occidental.

El Falsol Sistema de Bienestar Social

La Política tuvo que reconocer el hecho de que la cantidad de extranjeros que trabajan en Alemania no ha aumentado en los últimos diez años, aunque durante ese período, cinco millones más ingresaron al país. 

¿Qué ocurrió? Evidentemente, los recién llegados no se integraron al mercado laboral sino directamente en el sistema social alemán. La inmigración que oficialmente nos debería beneficiar, se convirtió en una ola de extranjeros que, lejos de asegurar las pensiones, las destruyen. 

No refuerzan la situación económica de Alemania sino que la debilitan, y nuestro paisaje industrial inevitablemente puede llegar a convertirse nuevamente en pastizales. Se aprovechan de las prestaciones sociales que no existen en sus patrias, y no tienen intención de trabajar o ganar dinero a cambio de esfuerzos.

El precio de esta equivocada política de inmigración: 100.000 millones de eurospor año. Ése sería suficiente dinero para:


a) triplicar los fondos de las familias e impedir la desaparición del pueblo alemán;
b) multiplicar por cinco los recursos para la investigación;
c) asegurar las jubilaciones para siempre;
d) duplicar el dinero para las fuerzas armadas y, en unión con los demás, oponerse al pago del dinero de protección que exige el Imperio estadounidense.


La economía alemana fue tan fuerte en el pasado que ni los tributos a Estados Unidos ni las indemnizaciones a Israel o las contribuciones a la Unión Europeapudieron con ella, pero la inclusión de inmigrantes en el sistema social sí la está destruyendo.

Por otra parte, con esto, la constante inmigración también se extingue: los millones de extranjeros, beneficiados por las ayudas sociales, le quitarán al alemán, o bien la voluntad, o bien la capacidad para pagar la propia destrucción étnica.

Estamos más avanzados..

El hecho de que seamos más avanzados y más prósperos tiene que ver con nuestro mayor ingenio y laboriosidad como raza. 

Eso no es políticamente "correcto", pero es verdadero. Si los africanos se hubieran molestado en salir e inventar máquinas, descubrir la electricidad, realizar grandes obras de arte, grandes descubrimientos científicos y explorar el mundo, etc., entonces ellos podrían haberse puesto al día o incluso no haber estado hasta ahora detrás. 

La esclavitud y el colonialismo no tienen nada que ver con nuestro estado avanzado, y nada que ver con la naturaleza retardada de ellos.

Culpar al hombre Blanco por ser la más avanzada de las razas es como culpar al león por ser más grande que los otros gatos y por lo tanto debería ser destruído.

Se trata de hacer al hombre Blanco y a sus hijos, culpables por estar sujetos al proceso natural de la evolución y la Naturaleza.

La realidad es que las sociedades homogéneas, seguras, estables y monoculturales son más pacíficas, respetuosas de la ley y productivas..

16 de Septiembre de 1919

16 de Septiembre de 1919

Querido Señor Gemlich.
Si la amenaza con la que la judería se enfrenta a nuestra gente ha dado lugar a una hostilidad innegable por parte de un gran sector de nuestro pueblo, la causa de esta hostilidad se debe buscar en el reconocimiento claro de que la judería como tal está teniendo, deliberada o involuntariamente, un efecto pernicioso en nuestra nación, pero sobre todo en el contacto personal, en la pobre impresión que deja como individuo. Consecuentemente, el antisemitismo asume demasiado fácilmente un carácter puramente emocional. Pero esta no es la respuesta correcta. El antisemitismo como movimiento político no debe y no se puede moldear por factores emocionales, sino solamente por el reconocimiento de los hechos. Ahora los hechos son éstos:

Para empezar, los judíos son incuestionablemente una raza, no una comunidad religiosa. El judío mismo nunca se describe como un judío alemán, un judío polaco o un judío americano. Los judíos nunca han adoptado más que el lenguaje de las naciones extranjeras en cuyo medio viven. Un alemán que está obligado a hacer uso de la lengua francesa en Francia, italiano en Italia, chino en China, no se convierte de tal modo en francés, italiano o chino, no podemos, a un judío que ocurre que vive entre nosotros y que por lo tanto está obligado a usar el alemán, llamarlo alemán. Ni la fe mosaica, que sin embargo es de gran importancia para la preservación de esta raza, es el único criterio para decidir quien es judío y quien no. Hay apenas una raza en el mundo cuyos miembros pertenezcan todos a una sola religión.

Mediante la endogamia por miles de años, a menudo en círculos muy pequeños, el judío ha podido preservar su raza y sus características raciales con mucho más éxito que la mayoría de los numerosos pueblos entre quienes ha vivido. Consecuentemente, allí vive entre nosotros una raza no-Alemana, extranjera, poco dispuesta y, de hecho, incapaz de segregar sus características raciales, sus sensaciones particulares, pensamientos y ambiciones y sin embargo gozar de los mismos derechos políticos que nosotros. Y puesto que incluso los sentimientos del judío se limitan al reino puramente material, sus pensamientos y ambiciones están limitadas para ser así, incluso más fuertemente. Su danza alrededor del becerro de oro se convierte en una lucha despiadada por todas las posesiones que nosotros sentimos profundamente que no son las más elevadas y no son las únicas dignas de ser ambicionadas en esta tierra

El valor de un individuo ya no se determina por su carácter o por el significado de sus logros para la comunidad, sólo por el tamaño de su fortuna, su abundancia.

La grandeza de una nación ya no se mide por el esplendor de sus recursos morales y espirituales, sólo por la abundancia de sus posesiones materiales.

Todo esto resulta en esa actitud mental y esa búsqueda del dinero y el poder para protegerlo, que permite al judío hacerse tan falto de escrúpulos en su elección de medios, tan falto de piedad en su uso para sus propios fines. En estados autocráticos él se inclina servilmente ante la “majestad” de los príncipes y mal emplea sus favores para convertirse en un parásito en sus pueblos.

En las democracias compite por el favor de las masas, se inclina servilmente ante “la majestad del pueblo”, pero sólo reconoce la majestad del dinero.

Él debilita el carácter del príncipe con adulación bizantina; el orgullo nacional y la fuerza de la nación con ridículo y desvergonzada seducción al vicio. Su método de batalla es esa opinión pública que nunca se expresa en la prensa pero que, no obstante, es manejada y falsificada por él. Su energía es la energía del dinero, que se multiplica en sus manos sin esfuerzo y sin fin mediante el interés, y con el cuál impone un yugo a la nación que es el más pernicioso y que en su brillo disfraza sus, en ultima instancia, trágicas consecuencias. Todo lo que hace que la gente se esfuerce por metas más altas, sea la religión, el socialismo, o la democracia, es para el judío simplemente medios para un fin, la manera de satisfacer su avaricia y sed de poder.

Los resultados de sus trabajos son tuberculosis racial para la nación.

Y esto tiene las siguientes consecuencias: el antisemitismo puramente emocional encuentra su última expresión en forma la de pogromos. El antisemitismo racional, por el contrario, debe llevar a una lucha sistemática y legal contra, una erradicación de, los privilegios que los judíos disfrutan sobre otros extranjeros que viven entre nosotros (Leyes de Extranjeros). Su objetivo final, sin embargo, debe ser la eliminación total de todos los judíos de nuestro medio. Ambos objetivos sólo pueden ser alcanzados por un gobierno de fuerza nacional y no por uno de impotencia nacional.

La República Alemana debe su nacimiento no a la voluntad nacional unida de nuestro pueblo, sino a la explotación secreta de una serie de circunstancias que, tomadas juntas, se expresan en una profunda, universal insatisfacción. Esas circunstancias, sin embargo, surgen independientemente de la estructura política y están en funcionamiento incluso hoy. De hecho, incluso más que antes. Por consiguiente, una gran parte de nuestro pueblo reconoce que el cambio de la estructura del estado no puede en sí mismo mejorar nuestra posición, esto sólo puede ser conseguido por el renacimiento de las fuerzas morales y espirituales de la nación.

Y este renacimiento no puede ser preparado por la dirección de una mayoría irresponsable influida por dogmas de partido o por las frases de captación internacionalistas y eslóganes de una prensa irresponsable, sino sólo por actos determinados de parte de un liderazgo de conciencia nacional con un sentido propio de la responsabilidad.

Este mismo hecho sirve para privar a la república del soporte interno de las fuerzas espirituales, que cualquier nación necesita, muy gravemente. Por consiguiente, los actuales líderes de la nación están obligados a buscar apoyo de aquellos que se han beneficiado solos y continúan beneficiándose de cambiar la forma del estado alemán, y quienes por esta misma razón se convirtieron en la fuerza motriz de la revolución –los judíos. Despreocupándose de la amenaza judía, la cual es reconocida indudablemente incluso por los líderes de hoy (como varias afirmaciones de personalidades prominentes revelan), esos hombres están obligados a aceptar los favores judíos para su provecho privado y a corresponder esos favores. Y la correspondencia no implica meramente satisfacer todas las demandas judías posibles, sino, sobre todo, obstaculizar la lucha del pueblo traicionado contra sus defraudadores saboteando el movimiento antisemita.

Suyo,
Adolf Hitler

El control judío de los medios de comunicación

La extensión de este poder alcanza todo el planeta, el control sionista judío de los medios de comunicación, diarios, "noticias" digitales, y entretenimiento, es total..

El poder de mentir, decepcionar y desinformar, el poder de engañar, hacer propaganda falsa, denigrar y perseguir, hablamos del poder de inducir a la estupidez colectiva.

Pero en el momento de ver la realidad y entender por qué cualquiera que opine en libertad de pensamiento y presente evidencias contra Israel, las corporaciones y bancos judíos es tachado de "antisemita", en el mejor de los casos.

El efecto de control judío sobre los Medios de comunicación.

Muchos de ellos insisten en que el Judaísmo no es Sionismo, pero como es perceptible, ninguno de estos medios denuncia los crímenes atroces de Israel, ni a Monsanto, ni a la industria genocida de vacunas, ni a ninguna corporación de propietarios judíos que, dicho sea de paso, donan dinero a Israel. Ni uno solo de ellos expone la verdad, ni siquiera desde su cuenta personal de Twitter.

Esta minoría criminal y des-informadora sistemática, maneja un poder demasiado grande, y lamentablemente para beneficio económico o acorde a los intereses sionistas de dominación mundial. ¿Debemos permitir que estas personas carentes de moral "eduquen" con propaganda a la humanidad? ¿No es hora de des-financiar los grandes medios de comunicación? Hasta el momento no han traído más que perdida y dolor a la humanidad.

Diarios como el New York Times o el Washington Post también fueron cooptados por judíos sionistas. En Argentina los ejemplos más claros son Clarín, o La Nación.

Simplemente es un delirio admitir pasivamente que un pueblo con creencias como las expresadas en el Talmud, determine lo que leemos o vemos, e influya sobre nuestra percepción de la realidad. El Talmud, una de las bases de la religión judía, se opone absolutamente a cualquier interés común de los ciudadanos no-judíos.

Frases del Talmud:

* Sanedrín 57a. "Cuando un judío asesina a un gentil "Cuthean", no habrá pena de muerte. Lo que un Judío roba a un gentil puede conservarlo".
* "El mejor de los gentiles debe ser asesinado".

En Talmud, III Parte o Naschim, se puede leer lo siguiente:

* "El Mesías aún esperado por los hebreos dará a los judíos el gobierno real del mundo; todos los pueblos les servirán y todos los reinos les serán sometidos."