Un ideal único llamado isogoria.

En la antigua Grecia había un ideal único llamado isogoria : la igualdad o la libertad de expresión, el derecho de cada ciudadano a hablar ante el público. Sin embargo, este derecho incluso conllevó responsabilidad, particularmente con respecto a las consecuencias sociales de las propias palabras.

Todos nos enfrentamos al desafío de las criticas al  hablar de verdades  y que son sentidas como ofensivas por gran parte de nuestros compatriotas, sin mencionar los poderes fácticos. 

Este no es un problema nuevo. Por definición, la diversidad natural de los hombres significa que el conocimiento de la verdad está distribuido de forma muy desigual y aquellos que saben más sobre la verdad son necesariamente una pequeña minoría. 

Esta minoría debe enfrentarse por sí sola los prejuicios y la ignorancia de las masas y la violencia del estado.

Los poetas nórdicos dicen Los Dichos del Supremo Hávamál  contienen varios versículos que aconsejan precaución en el habla. Odin dice:

Es un hombre miserable, de mala disposición, 

el que se burla de todo, 

no sabe lo que debe saber: 

que no está exento de faltas ( Hávamál , 22)

Sabio que el hombre parece retirarse 

cuando un invitado insulta a otro; 

el hombre que se burla de una fiesta no sabe con certeza 

si le dispara en medio de sus enemigos. ( Háv ., 31)

Uno debe tener el discurso correcto, el discurso más veraz posible, de acuerdo con el tiempo, el lugar y la audiencia. Las verdades más importantes, aquellas sobre la vida y la muerte, sobre el propósito y la comunidad, raramente son aprehendidas explícita y racionalmente, ni necesitan serlo, operando en un nivel psicológico mucho más profundo. Toda su actitud, su actitud generosa debe, sin palabras, invitar a sus parientes a vivir en serio y amar a su pueblo. Porque, como dijo Aristóteles, en lo que respecta a la persuasión: 

El carácter del hablante contiene casi la prueba más fuerte de todas.

Todo esto no significa que no se debe decir nada ofensivo para la sociedad. Todas las tradiciones son igualmente claras: hay momentos en que la verdad debe ser adherida abiertamente, significando necesariamente la ruptura de los lazos con la sociedad, la propia familia, la propia vida. Lo que quiero decir es que esto no debe hacerse sin cuidado, sino con autodominio y eficacia. Las ganancias en términos de conocimiento de la verdad deben superar los costos en términos de entropía social, división y odio. Tus palabras son acciones.