Durante décadas, una serie de cismas perennes se han producido dentro del movimiento nacionalista y lo han obstaculizado. El conflicto interno que va desde la ideología económica hasta las actitudes hacia la religión.
Una de estas divisiones es la división entre "cristianos" y "paganos". En su mayor parte, como todas las cosas en esta era de disolución perpetua, la brecha entre las creencias ideológicas y religiosas, o la falta de ellas, es en gran medida ilusoria y sintomática de la Lógica engañosa del posmodernismo, que opera a lo largo del continuo desintegrador de la teoría crítica.
En primer lugar, el nacionalismo como concepto, independientemente de las interpretaciones ideológicas o iteraciones, se basa en el principio fundacional de que todos los europeos necesitan su propio etnostato, para evitar nuestra destrucción por las legiones de fuerzas anti-europeas dispuestas contra nosotros.
El conflicto interno no es beneficioso para la comunidad de nuestra gente en general, ni para nuestro movimiento. Además, el debate religioso es diametralmente antitético a los objetivos estratégicos del Nacionalismo Blanco como un movimiento tanto político como metapolítico.
Hasta hace muy poco tiempo, la historia, antes de que se convirtiera en un tema bastardizado y miope relacionado con la memorización de fechas y la propagación de la propaganda humanista liberal, fue utilizada por nuestros antiguos antepasados, especialmente los griegos y romanos, como un dispositivo para informar intelectualmente mientras impartiendo simultáneamente los valores consagrados de la moralidad y la sabiduría.
Sin embargo, este tipo de historia tiene otro propósito más noble. Cuando la historia se conceptualiza como el pasado manifestado a través de eventos,
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